从“看见”说起：4个层次、8种境界带你“看见”学习

来源：www.lbj222.com 发布时间：2018-12-11

　　“看见”，学名“视觉”。从物理观点看，是从物体上发出或经物体反射的可见光，经透明介质传播进入人眼后，经人眼成像系统，在视网膜上所成的像。成像机理的环节多、过程复杂，使得正常人的这双“眼睛”对事物的观察通常会出现：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”,移步换景，虚实莫辨；笔直的筷子，插入水中，看起来弯折了，环境和条件变化，曲直难分。

　　每个人对曾经经历过的事情，对面前存在事物“看到”的最终结果，归纳起来，可有效果上程度不同的下列四种层次。

看见

　　第一层次：感知到事物的存在，这是人的自然反映是生存本能的需要。

看清

　　第二层次：清晰事情的发生、发展态势，这依靠的是个体的习惯也需要付出毅力。

看懂

　　第三层次：弄清事件产生的原因及产生的影响，这凭借的是能力，顺利实现有赖于素养。

看透

　　第四层次：洞悉事物的本质，把握事物间关系，这即需要智慧又需要修炼。

　　我们看世界，从来就不只是用眼睛，更须用智慧与心灵。对各科知识的学习也是这样，怎样解决一些学生学习中出现的“看不懂”、“看不透”现象，儒学大师梁漱溟先生的深度、有效学习的“八层境界说”值得重视，现推荐给各位同学。

形成主见

　　第一层境界：形成主见。学习一个问题，不能只是听老师讲，从书上看，要用心独自地想，用心想一个问题，便会对这个问题有主见，形成自己的判断。真正的学习是从自己对问题的思考开始的。想法是自己的，纵然不高深，却是心得，亲切而有味。这就是“看见”学习内容的开始。

发现不能解释的事情

　　第二层境界：发现不能解释的事情。有对学习内容的主见，才有你自己；再通过交流，通过对问题的解决，你感觉到种种冲突，种种矛盾，于是就不得不继续地用心思，花精力去揣摩，去推敲。

融汇贯通

　　第三层境界：融汇贯通。从此以后，对做题中出现的问题都不会轻易放过，对别人的言论，也加以注意。看到与自己想法相同的，感到亲切;看到与自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解决不可；有隔膜，就非求了解不可。

知不足

　　第四层境界：知不足。用心之后，就知道要虚心了。自己当初一点见解之浮浅，不足以解决问题。学问的进步，不单是见解、方法的有进步，还表现在心思头脑锻炼得精密了，心气态度锻炼得谦虚了。虚心思密是求学的必要条件。

以简御繁

　　第五层境界：以简御繁。你见到问题情况越多，专研得愈深，这时候零碎的知识，片段的见解技巧都没有了；心里全是一贯的关于整个知识结构与方法的系统。到了这时候，才能以简御繁，才可以学问多而不觉得多。

运用自如

　　第六层境界：运用自如。知道不足，才会继续的积累，进行深度的挖掘，广泛的探究，经过感悟、提炼知识的简练表述，方法的运用过程自会明确清晰，真学问的人，学问可以完全归自己运用。运用自如，加厚了“看懂”的内涵。

一览众山小

　　第七层境界：一览众山小。登上了“看懂”的台阶后，学问里面的甘苦都尝过了，将自己的见解主张与别人的交流比较，其中得失长短都能够看出来。因为自己从前也是这样，一切深、浅、精、粗的层次都体验经历过，那感觉确是充实，眼界通灵、自信满满、成熟在胸，恰是“会当凌绝顶，一览众山小”。

通透

　　第八层境界：通透。高屋建瓴，水到渠成，思精理熟之后，实现对知识的通透。才会在此基础上，产生更高层次的上位思考，叩问其存在的合理性，探究其存在的真实性，审视其意义与价值。用质疑的态度与批判的精神寻求新的突破与创新。

　　学习是一个积累、渐进的过程，是一个付出、坚守、体验、享受的过程。需要用心专一，不能求雾里看花的风雅，也不能寻水中望月的情怀。

（本文摘自“国旗下讲话” 马广明）

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